Полководцы Святой Руси - Дмитрий Михайлович Володихин Страница 16

- Доступен ознакомительный фрагмент
- Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
- Автор: Дмитрий Михайлович Володихин
- Страниц: 20
- Добавлено: 2023-11-06 02:00:21
- Купить книгу
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Полководцы Святой Руси - Дмитрий Михайлович Володихин краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Полководцы Святой Руси - Дмитрий Михайлович Володихин» бесплатно полную версию:Русь Владимирская существовала два столетия: со второй половины XII века, от княжения Андрея Боголюбского, до второй половины XIV века, эпохи Дмитрия Донского. Она была исторически единой областью с общей столицей — Владимиром, который был символом единства Северо-Восточной Руси. В начале XIV века она оказалась в отчаянном положении. Разоренная, раздробленная, обезлюдевшая под гнетом Орды, она, казалось, уже никогда не обретет прежнего величия. Но именно она стала ядром будущей России, почвой, на которой поднялось единое Русское государство. Она стала горнилом, из пламени которого вышла Святая Русь — страна монахов-подвижников, просвещавших верой Христовой колоссальные пространства Севера. Наконец, она сохранила опыт византийской автократии, государственного строя истинной Империи.
Четырем выдающимся правителям и полководцам Владимирской Руси посвящена эта книга.
Полководцы Святой Руси - Дмитрий Михайлович Володихин читать онлайн бесплатно
Но почему великий князь встал на путь унижений ради страны и народа своего? Должно быть, в самые тяжкие моменты судьбы в нем прореза`лся особый слух, позволяющий услышать Бога. Не всякому правителю дается подобный дар, и Ярослав Всеволодович получил его дорогой ценой. Заплатил за него Липицей, смертью брата Юрия и горькой обязанностью видеть великие города Владимирской земли лежащими в пепле, в крови, с распоротым брюхом.
Итак, под занавес жизни Ярослав Всеволодович все-таки научился этим особенным слухом пользоваться.
И спас полуживую Русь.
Печальная судьба. Красивая судьба. Христианская судьба.
Основные даты жизни великого князя Ярослава Всеволодовича
1191 — рождение пятого (на момент рождения — третьего) сына великого князя Владимирского Всеволода III Большое Гнездо.
1201 — начало княжения в Переяславле-Южном.
1204 — участие в успешном коалиционном походе южнорусских князей на половцев.
1209 — краткое и неудачное княжение в Рязани.
1212 — смерь Всеволода Большое Гнездо; начало княжения в Переяславле-Залесском.
1216 — бойня на реке Липице; разгром коалиции князей, куда входил Ярослав Всеволодович со своим полком. Междоусобная война закончилась примирением ее участников, что позволило Ярославу Всеволодовичу вновь обрести Переяславское княжение. До 1223 года он сидит в Переяславле-Залесском мирно, не участвует ни в каких войнах.
1223 — приглашение княжить в Новгороде Великом. Впоследствии Ярослав Всеволодович будет неоднократно уходить с Новгородского княжения из-за конфликтов с вечевиками, а затем возвращаться на него.
Неудачный поход против литвы, совершавшей грабительский рейд к Торопцу.
Поход к Колывани, разграбление вражеской области.
1226 — разгром огромного литовского войска на Усвятском озере.
1227 — поход на финское племя емь, возвращение из похода с большим количеством пленником и богатой добычей.
1228 — отражение контрудара племени емь на Ладожском озере.
1229 — раздоры со старшим братом великим князем Владимирским Юрием и примирение на княжеском съезде в Суздале.
1231 или 1232 — вторжение вместе с Юрием на территорию Черниговского княжества.
1234 — победа над немецкими рыцарями в битве у Юрьева (Дерпта), заключение с ними мира.
Разгром литвы в тяжелом сражении у Дубровны.
1236 — принятие титула великого князя Киевского.
1238 — после гибели старшего брата Юрия в сражении с монголо-татарами на реке Сить принятие титула великого князя Владимирского.
1239 — изгнание литовского князя из Смоленска.
1246 — кончина, по всей видимости, от отравления медленно действующим ядом в Каракоруме.
Великий князь Александр Невский
Современный историк войн и военного дела А. Н. Кирпичников с восторгом написал об Александре Невском: «За свою недолгую жизнь… князь Александр Ярославич, судя по письменным источникам, провел не меньше 12 битв и военных операций со шведами, немцами, литвой и во всех добился успеха. Для русского полководца того времени это факт удивительный»[40].
Действительно, как полководец великий князь Александр Ярославич — поистине великая фигура. На небосклоне русской военной истории он ярчайшая звезда. На всем протяжении исторической судьбы Руси от времен первых Рюриковичей до рождения Московского царства ни о ком, ни об одном военачальнике нельзя сказать, что он превзошел Александра Невского. Хотя, казалось бы, Древняя Русь — тот театр, где поставлено великое множество пьес о великих победах. Есть о ком говорить, есть кем восхищаться…
И все-таки пример Александра Невского — уникальный.
Притом к военной стороне его деятельности добавляются стороны совершенно иные, а именно нравственная и политическая, но для русской истории и они имеют значение возвышенно-поучительных. И, конечно же, сторона религиозная: Александр Ярославич не только великий князь Владимирский, а до того Новгородский, Переяславский, но еще и Святой благоверный князь, то есть образец православного государя.
Вернее, в первую очередь — Святой благоверный князь… а уж потом всё остальное.
Вот причина, по которой Александр Невский занимает центральное место в этой книге, ему уделяется столь пристальное внимание и отдан столь значительный объем.
Так сколь много знает современный гражданин России о святом благоверном князе Александре Ярославиче?
Крохи. По большей части то, что написано в школьном учебнике.
Да еще, пожалуй, помнит величественные сцены старого фильма «Александр Невский». В память намертво впечатано жутковатое словосочетание «Ледовое побоище» и связанные с ним картины белых рыцарских плащей с большими черными крестами, жестокой рубки, льда, заваленного трупами. А над полем битвы стоит с мечом в руках строгий артист Николай Черкасов, прекрасный богатырь, светлоокий витязь.
Вот другой вариант — из относительно свежей кинокартины «Александр. Невская битва»: суровый молодой парень изрекает истины евразийства, которые будут сформулированы восемьсот лет спустя. Тоже с большим сверкающим мечом и тоже светлоокий.
Таким рисуют Александра Ярославича творческие личности, любящие князя и преклоняющиеся перед ним.
А вот, для разнообразия, миф, который создали недоброжелатели государя: мелкий полевой командир, деспот, предавший родных братьев и поставивший Русь на колени перед Ордой…
Всё это наполнено — что с одной, что с другой стороны — бешеными страстями, полемическими ударами и контрударами.
Спаситель Руси.
Губитель Руси.
И не хватает как первому, так и второму «портрету» одного: фона. То есть, простите, самой Руси.
Потому что без нее лик Александра Ярославича — хоть белой краской его малюй, хоть черной — витает в безвоздушном пространстве. А на заднем плане видны невнятные цветные разводы, в коих с трудом угадывается некая величественная держава, и ее-то как раз государь то ли спасает, то ли губит.
Между тем молодой Новгородский князь, одолевший немцев в Ледовом побоище, был прежде всего надеждой Руси в трагическую эпоху. Древнекиевская старина рушилась и гибла. На ее обломках возникали новый народ и новое государство. В тот переломный век Русь оказалась особенно уязвимой. Она могла исчезнуть, распасться под натиском внешних врагов. Князь Александр сыграл роль стража, давшего стране передышку, столь необходимую для выживания.
И он вел себя в первую очередь не как отважный воин, храбрый мечник, «вождь дружин», полюбившийся зрителям после кинокартины 1938 года, созданной Сергеем Михайловичем Эйзенштейном, и не как умный дипломат из фильма «Александр. Невская битва». Нет, гораздо точнее выразился замечательный современный исторический публицист А. А. Музафаров: «Александр Ярославич прежде всего — православный государь. И в смысле слова „государь“ концентрируется смысл разных сторон его деятельности, смысл слова „государь“ как бы „собирает“ их воедино и придает им завершенную форму». Совершенно верно: правитель работает иногда умом, иногда словом, иногда мечом, иногда деньгами, но всё это частности, разные аспекты одного, главного. А именно стратегического умения сберечь и приумножить отданный под его руку народ, сохранить в этом народе веру и через народ, силой народа до конца выполнить повеления Божьи, известные порой, как во времена Саула и Давида, одному государю.
Таков и был Александр Невский. Он правил как государь, которому досталась гибнущая земля. И Александр Ярославич не допустил ее конечной гибели.
Что к его времени осталось «величественного»? Увы, это совсем не та Русь, что
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.