Мал, да удал. Сборник народных сказок с психологическими разборами - Анна Овасапян

Анна Овасапян

Мал, да удал. Сборник народных сказок с психологическими разборами

Теремок

Стоит в поле теремок.

Бежит мимо мышка-норушка. Увидела теремок, остановилась и спрашивает:

– Терем-теремок! Кто в тереме живёт?

Никто не отзывается. Вошла мышка в теремок и стала в нём жить.

Прискакала к терему лягушка-квакушка и спрашивает:

– Терем-теремок! Кто в тереме живёт?

– Я, мышка-норушка! А ты кто?

– А я – лягушка-квакушка!

– Иди ко мне жить!

Лягушка прыгнула в теремок. Стали они вдвоём жить.

Бежит мимо зайчик-побегайчик. Остановился и спрашивает:

– Терем-теремок! Кто в тереме живёт?

– Я, мышка-норушка.

– Я, лягушка-квакушка. А ты кто?

– А я – зайчик-побегайчик.

– Иди к нам жить!

Заяц скок в теремок! Стали они втроём жить.

Идёт лисичка-сестричка. Постучала в окошко и спрашивает:

– Терем-теремок! Кто в тереме живёт?

– Я, мышка-норушка.

– Я, лягушка-квакушка.

– Я, зайчик-побегайчик. А ты кто?

– А я – лисичка-сестричка.

– Иди к нам жить!

Забралась лисичка в теремок. Стали они вчетвером жить.

Прибежал волчок – серый бочок, заглянул в дверь и спрашивает:

– Терем-теремок! Кто в тереме живёт?

– Я, мышка-норушка.

– Я, лягушка-квакушка.

– Я, зайчик-побегайчик.

– Я, лисичка-сестричка. А ты кто?

– А я – волчок – серый бочок.

– Иди к нам жить!

Волк влез в теремок. Стали они впятером жить.

Вот они все в теремке живут, песни поют.

Вдруг идёт мимо медведь косолапый. Увидел медведь теремок, услыхал песни, остановился и заревел во всю мочь:

– Терем-теремок! Кто в тереме живёт?

– Я, мышка-норушка.

– Я, лягушка-квакушка.

– Я, зайчик-побегайчик.

– Я, лисичка-сестричка.

– Я, волчок – серый бочок. А ты кто?

– А я – медведь косолапый.

– Иди к нам жить!

Медведь и полез в теремок.

Лез-лез, лез-лез – никак не мог влезть и говорит:

– Я лучше у вас на крыше буду жить.

– Да ты нас раздавишь!

– Нет, не раздавлю.

– Ну так полезай!

Влез медведь на крышу и только уселся – трах! – раздавил теремок. Затрещал теремок, упал набок и весь развалился.

Еле-еле успели из него выскочить: мышка-норушка, лягушка-квакушка, зайчик-побегайчик, лисичка-сестричка, волчок – серый бочок – все целы и невредимы.

Принялись они брёвна носить, доски пилить – новый теремок строить.

Лучше прежнего выстроили!

Психологический взгляд на сказку «Теремок»

– Терем-теремок! Кто в тереме живёт?

– Всякое зверьё с невыстроенными границами!

Да, вы всё верно поняли. Загребущие ручки психолога дотянулись до народной сказки. И вот что становится очевидно при внимательном изучении персонажей.

Это история про человеческое общество и взаимоотношения внутри него. Про границы допустимого и возможного. За милыми образами грызунов, пресноводных и млекопитающих раскрываются особенности взаимодействия людей в группе.

Любое сообщество – это динамичное образование. Оно никогда не застревает в одном состоянии. Потому что в нём слишком много нестатичных элементов.

Как у любой изменяющейся системы, у неё есть свои этапы развития. Вначале – становление и расширение группы. Мышка находит удобное пространство и заселяется в него. После к ней присоединяется лягушка, затем зайчик, после – лисичка и т. д.

С одной стороны, это красивый образ принятия одних другими. Что, несомненно, является одной из базовых социальных потребностей – быть частью группы. Через причастность к другим мы формируем представление о себе.

С другой стороны, с этого начинаются первые проблемы нарушения границ. Вот здесь возникает следующий этап – кризис.

Причина кризиса банальна. Границы изначально не были озвучены, согласованы и приняты.

Не обозначены критерии приёма новых жильцов. Кому они рады, а кого прогонят прочь? Представители фауны впускают всех без разбора или есть животные нон-грата?

В одном пространстве оказываются хищники и их потенциальные добычи. И если в мире детской сказки все добры и никто никого не съедает, то в реальных условиях всё бывает не столь радужно.

Не учитывается вместимость общего пространства. Если мышка, лягушка и зайка условно в одной весовой категории, то товарищи млекопитающие занимают собой намного больше места. А ведь они присоединились позже. Чем больше становится жильцов, тем меньше пространства для каждого отдельного, что не может не вызывать большие вопросы.

Не установлена иерархия. А она в любом случае нужна. Потому что она позволяет прочертить безопасные границы для участников.

Естественно, чем шире группа, тем больше очагов конфликта может и будет возникать. Конфликт – это органичная часть групповой динамики. Он позволяет восстановить границы, если они «съехали», и восстановить равновесие в команде. В конфликте обнажаются истинные потребности и желания. Конфликт – это кризис, который позволяет качественно вырасти. При условии должного уровня рефлексии и включённости всех участников конфликта.

По сюжету он возникает, когда к группе присоединяется медведь. Слишком весомая фигура. Размеры теремка не подходят для косолапого. Его желание быть частью сообщества перевешивает здравый смысл. Можно сказать, что медведь не в контакте с реальностью. Его «хочу» не соотносится с «могу».

Животные открыто говорят мишке, что он слишком большой и тяжёлый, но дальше слов дело не идёт. Неуважение медведем чужих границ и неумение жильцов теремка отстоять свои границы приводят к очевидному финалу. Теремок рушится и становится непригодным для жизни.

Вот тут мы приходим в новый этап групповой динамики – выход из кризиса. В результате конфликта интересов живность лишилась общего пространства. Они могут:

– разойтись по разным углам своего леса, и тогда группа перестаёт функционировать;

– объединиться, усилить контакт и поставить новые общие цели. Цели и задачи, в которых учитываются интересы, границы, потребности и ресурсы всех участников.

К счастью, для наших зверей группа сумела пережить кризис. Он стал точкой роста. В результате чего они построили новый теремок, который способен вместить всех героев сказки.

Выстроили ли они иерархию, определили ли они критерии приёма новых жильцов, нашли ли они действенную форму отказа для других трёх медведей – история умалчивает. В любом случае, у животных вся жизнь впереди, чтобы научиться защищать свои границы. Как и нам, кстати, тоже. Вы ведь помните, что сказка про нас, про двуногих.

Рассказ о богомольце и облаке

(ночи 473–474)

Рассказывают также, что был среди сынов Исраиля человек из богомольцев, знаменитых благочестием, защищённых от греха, хвалимых за воздержанную жизнь. Когда он молился своему господу, тот внимал ему, и когда он его просил – одарял его и исполнял его желание. И этот человек странствовал в горах и простаивал ночи, и Аллах великий (да будет слава ему!) подчинил ему облако, которое шло за ним, куда бы он ни шёл, и